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多少亲密关系,都因为这个原因走向终结

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发表于 2022-3-25 09:03:04 | 显示全部楼层 |阅读模式 | 来自四川

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据民政部官方统计数据显示,2021年,我国结婚登记数为763.6万对,创36年新低。其中除了有“离婚冷静期”的作用,许多90后、00后不愿意过早步入婚姻也是不争的社会现实。

——为什么越来越多的年轻人不想结婚了?

在知乎上的热门回答有:“我只有这一个人生,不能慷慨赠予我不爱的人。”“我能养活自己,还有事情可做。如果结婚不能让生活变得更好,我为什么还要结婚呢?”.......

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《婚姻故事》

关于婚姻,我们接受了太多的“苦难教育”:萧伯纳说,“想结婚就结婚,想单身就单身,反正最后都会后悔的”;耶茨在《革命之路》里提醒我们,要想冲破令人窒息的婚姻生活,无异于一场的革命;电影《婚姻故事》更是直接把婚姻故事讲成了离婚故事,从指责对方的不付出到毫无逻辑的破口大骂,撕碎了婚姻中的所有体面……

虽然婚姻让人望而却步,但又有多少人一边信誓旦旦地说不婚,一边又在隐隐担忧:倘如某一天,我还是结婚了……或许,我们并不是恐惧婚姻本身,而是缺乏直面婚姻的勇气。

在《我本芬芳》里,杨本芬奶奶给我们讲了一个长达60年的婚姻故事,也是她的亲身经历。从中,我们或许能进一步看清婚姻中的困境与真相,从而更好地面对自己的人生选择。




1

她不被看见的一生


20世纪50年代,19岁的陈惠才嫁给了县里的吕医师。惠才以为吕会像他们刚认识时那般体贴,对她好。但在她的大半辈子里,重复最多的一句话,却是“没想到你竟会对我不好”。

吕的不好,并不是说他抽烟、喝酒、赌博、出轨,而是他不会关心和体贴另一半,就算是在对方最需要照顾的时候,他给出的也只有无情和冷漠:

新婚不久,惠才遭遇“鬼压床”,哀求他晚上留下来和她作伴,他以工作为由,头也不回地走了;惠才怀孕期间,让他帮忙倒一盆洗脚水,他说“自己的事情自己处理,不要搞得娇生惯养”,生产后第一夜,惠才忍着伤口撕裂的疼痛照顾啼哭的婴儿,他却在躺椅上呼呼大睡;家门口来了小偷,他的第一反应不是关心,而是责备惠才“为什么不起床捉贼”......

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《婚姻生活》

这些虽然都是鸡毛蒜皮的小事,但如果一个人在六十年的每一天里,都遭受着另一半这样的冷漠和无视,那该是多么巨大的折磨。

吕是不会关心人吗?并不是。在邻居和同事眼里,他是一个工作勤恳、善良大方的好人。家里来了客人,他把珍藏起来的一斤半肉票,全部买了肉招待人,但对于惠才,他一辈子特意做的事,不过“买了四块豆腐”。

为了唤起吕的关心,惠才流泪、争吵、指责,但所有这些努力就像是拳头打在棉花上:吕不啃声,不反抗,不劝慰,即便知道自己错了,也只是径直离开,从不认错。

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《革命之路》

尽管如此,惠才也总怀着希望,盼着吕会有所该改变,偶尔尝到一点甜头,她就满怀希望,“他会对我好的,他会对我好的”,可只要一瞬间,这种希望就像肥皂泡一样幻灭了,留下的只是更大的绝望——“这日子味同嚼蜡,最大的好处就是安静,安静中掺和着痛苦,让人欲哭无泪。”

我们母辈的、祖母辈的婚姻,常常就是这样沉重又无可奈何。她们在婚姻中度过了几十年,为家庭付出情感劳动和体力劳动,却得不到足够的关心。几年前的“假靳东”事件,就直接反映出了那一代女性被长期忽略的情感状态。


2

他的“不愿意”


在《我本芬芳》里,杨本芬用几乎整本书的篇幅讲述了惠才在婚姻中的不幸与不甘,但翻到最后两页的时候,我们才发现,她的本意并非控诉或指责吕,而是借着他们这段婚姻故事,来引发我们对于亲密关系更为冷静的思考。

在吕快要88岁生日的那天,惠才搂着吕的脖子,笑嘻嘻地问道:“假如还有下辈子,你愿不愿意跟我在一起?”吕摇头。惠才听了,觉得不可思议,心想:我为你和这个家付出了那么多,我这样的女人是怎么爱也不为过吧。于是,又问了他一次,吕还是一字一句地回答:“不愿意。”

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《花束般的恋爱》

吕的不愿意并非是他执迷不悟、身在福中不知福。而是在这段磕磕绊绊六十年的婚姻中,他其实也和惠才一样,从来没有感受到幸福:

“她终于知道,这六十年的婚姻——大家眼中的砖石婚——的确也是固若金汤的婚姻 ,只是她和他都没能获得幸福。她有她的伤痛,他有他的伤痛。孤独悲惨的人更宜相爱,他们本该相爱的。但现在,一切都来不及了。”

书中有这样一段轻描淡写的话:“其实吕也是个可怜人,他十岁那年得知自己不是母亲亲生的,痛苦得说不出话来,躲在一堆稻草后面整整哭了一个下午。童年、少年岁月在他内心留下了伤痕,让他对家庭如此冷漠。”

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当我们在指责吕的冷漠和自私时,似乎忽略了他的所思所想和不为人知的隐痛:不幸的原始家庭让他从来都不知道如何去爱一个人,甚至也关闭了他人走向他内心的通道,让别人无法去爱他。逃避家庭生活和亲密关系,或许才能让他更轻松地度过这一生。

惠才没能真正化解吕心中的痛,她拼命地想要去得到他的爱,但越用力,就越背道而驰;吕也没有对自己的伤痛采取任何解决措施,反而把自己包裹起来,用回避的方式来达成自我保护,一辈子拒绝对另一半打开心扉。最终,这种伤痛一次次地伤害着他们两个人。

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在现代的亲密关系中,很多人希望寻找痛苦的原因,这种思考本该是理性的,但更多时候,我们不可避免地会陷入“归罪游戏”之中:我的痛苦都是你导致的,我过得不好,怎么不是你的原因?

但是,你是否想过,为什么我们总习惯将问题归罪于他人,急着给别人贴上标签,却不愿真正跳出自己的世界,去客观地剖析这段关系,去反思自己,去理解他人的伤痛?


3

去感知他人的伤痛


《我本芬芳》封面上写着这样一句话:“婚姻是需要运气的,它可能并不指向幸福,而是使人心碎。”

心碎二字不仅总结了吕和惠才的婚姻,也总结了多少我们父母辈或祖父母辈的婚姻:他们稀里糊涂地结了婚,一辈子都没有真正了解过另一半,没有得到过幸福,而他们的一生就在日复一日的心碎中凑活下去了。

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虽然,我们现在处在一个婚恋自由的时代,但似乎也并没有过得比上一辈人更幸福,出现在惠才和吕的婚姻中的问题,也变换着面目,发生在我们每一个人身上:

“想好好爱,却不懂怎么去爱,也不懂怎么让别人来爱我。”

“每一次吵架,他都是沉默,什么都不愿意说,好像把问题放在那里,问题就可以自动消失一样。”

“我们在一起这么久,我才发现自己根本不了解他。”

“我坦诚相待、诉衷肠,可是对方连听都不听。最可悲的是,我发现自己也是个不会倾听、活在自己世界里的人。”

......

亲密关系就是两个有各自缺点的人抱团取暖,但是,在大部分时候,我们都会以过高的标准去要求另一半。希望对方能无条件地爱自己、理解自己、聆听自己。却不知道,在无数的索求中,我们已经陷入了极度膨胀的自我意识,逐渐失去了感知他人痛苦的能力。

尤其是在这个快节奏、高压力的时代,人和人相互了解、沟通感情的时间越来越被碾压,我们不再轻易袒露自己、相信他人,更没有耐心去和他人产生共情。最终,每个人都穿着一副厚厚的铠甲,变得越来越孤独。

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《正常人》

面对这种令人沮丧的现状,一些人选择不踏入亲密关系、不再轻易地谈恋爱——“如果恋爱让人不快乐,不如单身更自由”“先让自己变得更好吧,找到想要去做的事情,爱情婚姻也不是幸福的唯一归宿。”

这是一种豁达,也是一种自我劝慰或自我保护。毕竟,当爱情来了,你还是会一头扎进去。人是群居动物,渴望去爱与被爱是我们与生俱来的冲动。

终究,我们只能试着摸索如何去爱。

每个人都是一个复杂的**体,无数的经历让“他”活成了“他”,不管是男性,还是女性,都有着各自内心的隐痛和不安。或许,我们唯一能做的,就是带着一颗理解而非审判的心,不知疲倦地了解自我的局限,更加包容地倾听他人的伤痛。













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